Erste Theorie
In den folgenden hundert Jahren kam es zu einem Ausbruch von Wissenschaftlern, die darauf bedacht waren zu verstehen, wie das negative Bild des gekreuzigten Mannes im Stoff auftrat. Es gab keine Hinweise auf ein so negatives Bild, das mit dem im Heiligen Blatt übereinstimmte. Um zu verstehen, wie es hätte sein können, haben Wissenschaftler viele ihrer Bedingungen in der Hoffnung getestet, dass die Ergebnisse einige Hinweise auf den Ursprung des Heiligen Blattes liefern. Die Beweise für die Theorien und ihre Ergebnisse waren jedoch zunächst problematischer als erwartet. Tatsächlich stellten die Ermittlungen mehr Fragen als eine Antwort auf und erleichterten das Geheimnis, das das heilige Blatt umgibt.
Turin tot, Relikt �
Die Theorie des Verdampfers
Vignon, ein französischer Biologe, schrieb 1902 einen Artikel mit dem Titel Der Süden Christi , der an der Akademie der französischen Wissenschaften zur Unterstützung der Authentizität der Shoutds vorgestellt wurde. Vignon schrieb in dem Artikel, der glaubte, dass das Bild auf dem Dach durch eine Kombination aus Körperdämpfern und Gewürzen hergestellt wurde, mit denen der Körper während der Beerdigung fermentiert wurde, die fermentierte, verdampfte, dass es ein Bild auf dem Dach projizierte. Vignon gab die Bibel an, um seine Theorie zu unterstützen, und sagte, dass es Passagen gab, die eindeutig erklärten, dass der Körper Jesu mit Aloe, Myrrh und Olivenöl gefettet war. Er glaubte, dass Aloe und Öl mit natürlichen Dämpfen kombiniert wurden wie das Ammoniak, das aus dem Körper Jesu ausging. Er schlug vor, dass die Dämpfe, die aus dem Körper stammten, eine Reaktion verursachten, die eine Verbrennung in der Chemie im Gewebe nach dem Bild Christi erzeugte.
Vignon begann zu experimentieren, um zu sehen, ob seine Hypothese korrekt war. Er hatte viele Versuche und Misserfolge, um das negative Bild nachzubilden, das er im heiligen Sand beobachtete. Es gelang ihm jedoch, Ergebnisse in einer Art Erfolg zu erzielen, der ähnliche Punkte wie im Südpiepe erzeugte. Er tat dies mit einem Stoff in Öl, Myrrh und Aloe und legte den Stoff einer in Ammoniak getränkten Gipsform aus, um zu sehen, ob das Gipsbild in den Stoff übertragen wurde.
Obwohl es sichtbare Punkte auf dem Stoff gab, ähnlich dem Santa de Torino -Blatt, waren sie keine sehr klaren Bilder. Egal wie sehr er es versuchte, er konnte nicht die verschiedenen Linien erhalten, die auf dem Dach erkennbar waren, die ein perfektes Bild fast ein Bild eines Mannes erzeugten. Unglücklicherweise behandelten viele für Vignon ihre Theorie mit Skepsis, weil sie keine glaubwürdigen Ergebnisse erzielen konnten. Viele Jahrzehnte später war es nicht möglich, die Tigertheorie zu finden, wenn es unter einer modernen wissenschaftlichen Untersuchung nicht möglich war, Gewürze, Aloe- oder Öltests auf der Brücke zu finden.
Frühe anatomische Konfiguration und Blutflussheorien
Yves Dege, Porträt �
Einige Forscher glaubten, dass die anatomischen Details des Bildes in Sardia -Sand zweifellos korrekt waren, und glaubten, dass er der Authentizität des Heiligen Nebel als wahre und göttliche Darstellung Christi an Gewicht gegeben hatte. Einer dieser Forscher war ein französischer Anatomist und Zoologe namens Yves Dege, der Vignon auf der Suche nach Antworten auf seine anatomischen Theorien im Zusammenhang mit dem Bild von Suraña kombiniert hatte. Männer stellten fest, dass das Bild des Menschen keine künstlerische Darstellung sein konnte, weil es anatomisch zu präzise war.
Viele Wissenschaftler haben die Theorie jedoch widerlegt und erklärt, dass das Bild alles andere als anatomisch korrekt war. Tatsächlich stellten die Messungen aus dem Bild des Mannes des Blattes fest, dass viele der Merkmale zu übertrieben, nicht symmetrisch oder sehr abnormal waren. Einige der befragten Eigenschaften umfassten Gesicht und Kopf, die zu klein schienen und vom Rest des Körpers getrennt schienen, die Arme waren signifikant ungleich in der Länge.
Obwohl einige glaubten, dass diese Ungenauigkeiten einfach das realistischste Bild machten, das wir nicht perfekt sind, glaubten andere, dass die Figur anatomisch unmöglich war. Es ist interessant festzustellen, dass viele der im ersten Teil des Jahrhunderts durchgeführten Untersuchungen ohne Wissenschaftler oder Forscher durchgeführt wurden, die das Blatt direkt sehen konnten. Sie mussten auf Fotos oder Kopien des Bildes arbeiten.
Ein weiteres sehr untersuchtes Merkmal von La Mortaja war das Blutmodell. Da es während des größten Teils des 20. Jahrhunderts nicht erlaubt war, Experimente in den Dachproben durchzuführen, drehte sich die Hauptnachfrage um die Tatsache, dass das Blut auf einem natürlichen Schema floss. Einer der ersten Forscher, die sich diesem Problem gegenübersehen, war der französische Chirurg und der Archäologe namens Pierre Barbet.
Als Barbet 1933 in der Inspektion heiliger Sand sah, bemerkte er, dass rötliche Blutflecken sichtbarer schienen und sich vom Rest des heiligen Blattes auszeichneten. Die Farbe des Blutes hob die ersten verdächtigen Augenbrauen auf der Authentizität der Garnelen. Anstatt normalerweise eine dunkelbraune Farbe umzuwandeln, blieb das Blut rot. Außerdem erklärte Nickell, dass das Blut wie ein Bild aussah, als ob die Farbe oder das wahre Blut absichtlich und genial auf der Brücke positioniert worden wäre.
Es ist interessant festzustellen, dass Barbet auch bemerkte, dass einige Blutflecken in ungewöhnlichen Richtungen flossen, die in den Armen fast unnatürlich waren. Er erkannte jedoch, dass die Punkte mit den ausgedehnten Armen übereinstimmten und dass sie unterging, sowie die Arme von jemandem, der gekreuzigt und dann enttäuscht worden war. Wenn der Blutkreislauf eine Darstellung von Künstlern war, wurde er konzipiert und geschickt gemacht. Viele glauben jedoch, dass diese Tatsache die Theorie nur unterstützt, nach der das Bild im Südstück real und die von Christus ist. Wenn es ein echtes Blut wäre oder erst im letzten Teil des 20. Jahrhunderts ein Rätsel gewesen wäre.
