Göttlicher Hunger
Der genaue Ursprung des Kannibalismus ist ein Rätsel und höchstwahrscheinlich bleibt es so. Einige Anthropologen glauben, dass der Kannibalismus in früherer menschlicher Geschichte begann und sich mit dem wachsenden Versuch der Menschen vermehrte, die Götter zu beschwichtigen, die Hungersnot zu überleben oder genau zu rächen oder ihre Feinde zu kontrollieren. Bisher deuten archäologische Beweise darauf hin, dass der Kannibalismus in der neolithischen Zeit und in der Bronzezeit in dem heutigen Europa und Amerika praktiziert wurde.
Laut Tim White in Sobald sie Kannibali waren, Die in Kroatien gefundenen Tests weisen auf den Kannibalismus zwischen den Neandertaler -Stämmen hin. Die Neandertalerknochen wurden während einer archäologischen Ausgrabung entdeckt, was darauf hindeutet, dass Menschen das Gehirn anderer Menschen gegessen haben. Die Bänke von Hadzi-Bandonov schrieb Kannibalismus und Archäologie Die Tatsache, dass in einigen Kriterien Archäologen verwendet werden, um Kannibalismus aus menschlichen Überresten zu identifizieren, umfasst den Hinweis auf die Exposition gegenüber dem Gehirn, die Gesichtsverstümmelung, den verbrannten Knochen, die Zerstückelung, das Schneiden von Anzeichen, Abrieb von Hammerstone von Knochenruptur und fehlende Wirbel. Obwohl nicht alle Kriterien bei der Untersuchung der in Kroatien gefundenen Knochen erfüllt waren, waren die wichtigsten Schlüsselelemente vorhanden, einschließlich des Brechers von Köpfen und Knochen, der Verbrennung der Körper, was darauf hindeutet, dass sie auf dem Feuer geröstet worden waren und die Beweise eines Hammers, um das offene Gehirn zu teilen.
Eine Fülle archäologischer und anthropologischer Beweise, die in Afrika, Australien, Neuseeland, Fernost und Naher Osten entdeckt wurden, deutet ebenfalls auf die große Auswahl an Kannibalistenpraktiken hin. Die Gründe für den Kannibalismus variieren interkulturell und in der Situation und können nicht leicht klassifiziert werden. Es gibt jedoch verschiedene Formen des Kannibalismus, die in einigen Bereichen der Welt und in einigen Situationen häufiger zu sein scheinen.
Spiritueller und ritualistischer Kannibalismus
Es gibt viele Formen des spirituellen und rituellen Kannibalismus auf der ganzen Welt. Der Esokanibalismus wird als Kultur der Kultur, Gruppe oder Stämme einer anderen Kultur, Gruppe oder Stammes definiert. Diese Form des Kannibalismus wurde mit Stammesmacht, Mord und Aggression in Verbindung gebracht und verwendet, um mögliche eindringende Feinde zu erschrecken, um die von Krieg und Sklaven gefangenen Feinde loszuwerden. Viele Kannibalestämme glaubten, dass der Konsum im Feind es ihnen ermöglichen würde, den Geist und die Fähigkeiten des Opfers zu erhalten und zu absorbieren.
Im Gegenteil, der Verbrauch von Mitgliedern in Kultur, Gruppe oder Stamm wird als Endocannibalismus bezeichnet, der häufig mit rituellen Bestattungszeremonien verbunden ist und manchmal mitfühlendem Kannibalismus definiert wird. Der Mörtel -Kannibalismus wurde als die am meisten praktizierte Endocannibalismus -Form angesehen, die häufig den Mord ausnahm und sich auf die Leichen konzentrierte.
Zum Beispiel hatte der Anthropologe Beth Conklin im Leichen Kannibalismus von Ellie Shick, dem Wari -Stamm des Amazonas -Dschungels eine sozial ergänzende Dimension. Nach dem Verbrauch des Mitglieds der verstorbenen Gruppe wurde angenommen, dass der Geist der Toten im ganzen Stamm absorbiert wurde und von ihnen als eine der respektvollsten Möglichkeiten für die Behandlung eines menschlichen Körpers angesehen wurde.
Skizze: Inder, die Leichen kannibalismus praktizieren `��
Auf der ganzen Welt haben Anthropologen entdeckt, dass Kannibalestämme viele verschiedene Formen des Kannibalismus einbeziehen. Es ist nicht ungewöhnlich, dass eine bestimmte Gruppe, Kultur oder Stammespraxis eine Mischung aus Endo- und Eso-Kanal-Ritualistin sowie anderen Formen wie Überleben und epikureianischem/nährstoffreichem Kannibalismus (Konsum von menschlichem Fleisch für Geschmack oder Ernährungswert).
Es wurde angenommen, dass die alten Azteken in Mexiko jedes Jahr Tausende von Menschen geopfert und kannibalisiert hatten. Es wurde angenommen, dass Azteken Exocanibalismus sowie Endokanvalismus und Überlebenskannibalismus praktizieren. Menschenopfer und Kannibalismus wurden praktiziert, um ein universelles Gleichgewicht zwischen der Welt und dem Kosmos zu schaffen.
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Die Azteken glaubten, dass das Opfer von Menschen, ob aus ihrer eigenen Kultur oder aus einer externen Kultur, die Götter beschwichtigt hätte und wenn sie es nicht getan hätten, würde dies die Zerstörung der gesamten Menschheit markieren. Laut Peggy Sanday in seinem Buch Göttlicher Hunger Der Kannibalismus war eine heilige Handlung, die es den Menschen ermöglichte, göttliche Kräfte durch Kommunikation mit ihren Göttern zu erlangen. Der Canibalismus wurde auch in Zeiten großer Hungersnot praktiziert.
Kannibale Attentäter
Andere Kulturen nahmen aus ähnlichen Gründen wie amerikanischen Indianern, bekannt als Iroquii, an Endo und Exo-Kanelismus teil. Sie glaubten, dass das Opfer und der Verbrauch der Körper ihrer Feinde ihren Gott Gott befriedigen und zu ihrem übertragenen und absorbierten Geist durch ihren Körper führen würden. Es wurde angenommen, dass der absorbierte Geist den Kannibalen mit den Eigenschaften der Toten genehmigt. Moira Martingale, Autor von Kannibale Attentäter, Er gibt an, dass diese Form des rituellen Kannibalismus bis 1838 die Praxis der irrequitativen Kultur war.
Kannibale der Neuguinea � �
In Papua, Neuguinea, gab es auch Berichte über Stämme, die dafür bekannt waren, dass sie Endo und Exo-Channelelismus bis in die 1960er Jahre für rituelle Zwecke praktiziert hat. Einige Stämme nahmen an Kannibalismus für andere Zwecke als rituelle Gründe wie dem Geschmack teil. Es war jedoch bekannt, dass die meisten Stämme hauptsächlich ihre Stoffe und das Gehirn von Verwandten konsumierten, die in einer zeremoniellen und traditionellen Ausstellung des Respekts starben. Die Praxis hatte sterbliche Auswirkungen.
Es wurde festgestellt, dass viele Stämme, die Menschen unter einer tödlichen Krankheit litten, glaubten, dass Wissenschaftler mit ihren Kannibalenaktivitäten verbunden waren. Nach Angaben der Anthropologin Margaret Mackenzie entdeckte ein wissenschaftliches Team unter der Leitung von Carleton Gajdusek und Baruch Blumberg, dass Frauen ihre Kinder an ihre Kinder übertragen haben, von denen angenommen wird, dass sie in den späten 1970er Jahren das menschliche Äquivalent der verrückten Krankheiten von Kühen sind.
Die Krankheit, die sich in kurzer Zeit am meisten erstreckte, war auf einen infektiösen Mittel zurückzuführen, der durch den Verbrauch verstorbener menschlicher Gewebe, insbesondere des des Gehirns, eingeführt wurde. Die Krankheit namens Kuru war sehr ansteckend und wurde auch durch Körperflüssigkeiten auf eine Vielzahl von Methoden übertragen. Die Ausbreitung dieser Krankheit begann sich nur zu verringern, wenn die Praxis des Kannibalismus abgenommen hat.
Der Ritualist Kannibalismus wird von den meisten Kulturen missbilligt. Es spielt jedoch einen wesentlichen Teil dieser Kulturen, die es praktizieren. In vielerlei Hinsicht war die Handlung ein traditioneller Brauch, der seine Werte und sein Glaubenssystem für Hunderte und vielleicht Tausende von Jahren darstellt. Angesichts der Angst vor der Krankheit, die die Möglichkeit hat, dauerhaft Kulturen zu löschen, sind die Stämme gezwungen, außerhalb ihrer Praktiken zu finden und möglicherweise eine symbolischere und weniger wörtliche Form des Rituals einzubeziehen.
Es ist nicht nur eine Krankheit, die eine Verringerung vieler Formen des rituellen und spirituellen Kannibalismus verursacht hat. Die Verbreitung des Christentums durch Missionsbehörden führte ebenfalls zu einer signifikanten Verringerung der Praxis. Ein Artikel von National Geographic, Pacific Island: Für einen Appetit der Größe eines Mannes, sagte das am Ende von 19th Das Jahrhundert haben christliche Einflüsse auf der Insel der Figi Kannibale Praktiken beendet. Tatsächlich wird angenommen, dass die Verbreitung des Christentums den Kannibalismus auf der ganzen Welt erheblich verringert hat.
