Das Spiel der Zahlen
Der offensichtliche Ausschluss von Schwarzen von den wirtschaftlichen, sozialen und politischen Prozessen der Nationen hat nur dazu beigetragen, alternative Mittel zu fördern, Teil der etablierten idealen Fraktionen zu sein. Den Amerikanern der Schwarzen wurde der Zugang zu Bankdarlehen, guten Arbeitsplätzen, angenehmen Häusern, einflussreichen politischen Positionen, fortgeschrittenen Bildungsmöglichkeiten sowie gleicher sozialer Behandlung und Vorteile verweigert. Sogar den Reichen wurde immer noch die meisten gleichen und sozialen und politischen Möglichkeiten verweigert. Eine farbige Person in den Vereinigten Staaten zu sein, sollte eine Person sein, die von vielen als niedrigeres Wesen in der weißen Gesellschaft angesehen wird und nicht verdient. Viele schwarze Amerikaner haben auf illegale Ressourcen zurückgegriffen, um wirtschaftliche Negationen zu kompensieren.
Copertina Video: Hoodlum, Ära Gangster di Harlem Neri � � �
Schwarzes Verbrechen in den Vereinigten Staaten gingen unabhängig und beinhalteten im Allgemeinen traditionelle Lastern wie Diebstahl, Spiel, Prostitution und Diebstahl. Bolito (das Spiel der Zahlen) und die Medikamente sind zu Schlüsselfaktoren für die Entwicklung des organisierten Schwarzverbrechens in den 1920er und 1930er Jahren geworden. Laut Francis A. J. Ianni in seinem Buch Schwarze Mafia: Ethnische Nachfolge im organisierten Verbrechen Im Jahr 1925 gab es in Harlem dreißig schwarze Politiken, von denen viele groß genug sind, um Wetten in einem aus der Stadt isolierten Winde zu sammeln. Mehr als 800 Läufer (BET -Sammler) haben sich zwischen den Kunden der Wetten und der Policy Bank (Capeing House) von einem Ort zum anderen eilten. Wetten können in den Schönheitshallen von Harlems, Bars, Restaurants, Poolräumen, Friseur, Apotheken, Waschmitteln, Geschäften und anderen gewerblichen Einrichtungen hergestellt werden. Die Läufer gingen sogar zu den Häusern der Menschen, wo sie an ihren Türen wetten konnten.
Ein amerikanisches Dilemma �
Gunnar Myrdal, in his American Dilemma, implies that a class system exists within the black underworld and, other than traditional vices, there is a number of big shots organizing and controlling crime, vice, and racketeering, as well as other more innocent forms of illegal activity such as gambling particularly the policy, or the numbers, game\\\. The underworld has, therefore, an upper class and a middle class as well as lower class\\\. The shady upper class is composed mainly of the policy kings\\\. They are the most important members of the underworld from the point of view of their numbers, their wealth and their power\\\. The policy game started in the Negro Community has a long history\\\. This game caught on quickly among Negroes because one may bet as little as a penny, and the rewards are high if one wins \\\(as much as 600 to 1\\\)\\\. In a community where most of the people are either on relief or in the lowest income brackets, such rewards must appear exceptionally alluringDuring most of its history the policy racket in the Negro community has been monopolized by Negroes\\\.
Das Spiel der Zahlen (gioco politico) è una forma di lotteria che gli Harlemiti hanno giocato ogni giorno. Anche professionisti neri, influenti e rispettabili, le persone hanno giocato o partecipato ai giochi. Il gioco è giocato da giocatori che scommettono su una serie di tre numeri da 0 a 999. I numeri che i corridori avrebbero raccolto i soldi dagli allenatori ogni giorno, avrebbero lasciato ogni scommettitore una ricezione di quello che veniva chiamato un libro politico, e poi avrebbero preso il libro di cassa e il libro politico alla casa di compensazione, anche conosciuta come una banca politica. Un giocatore avrebbe vinto se i suoi numeri coincidessero con una serie pre -installata di tre numeri, che sono stati trovati nei giornali quotidiani come le ultime tre cifre del totale NYSE, l'equilibrio del Tesoro degli Stati Uniti. Uu. O le scommesse totali su una pista da corsa selezionata. Il numero di numeri raramente favoriva i giocatori perché i risultati erano spesso risolti.
1931 gab es mehrere großartige Betreiber, James Warner, Stephanie St. Clair, Casper Holstein, Wilfred Brandon, José Miro, Joseph Ison, Masjoe Ison und Simeon Francis. Obwohl die Anzahl der Zahlen ein Betrieb von Münzen von Münzen und Münzen von zehn Cent war, bot sie Harlemiti die Möglichkeit, zu wetten und hoffentlich eine Reihe von Zahlen zu gewinnen oder zu erreichen, um ihr Einkommen zu integrieren.
Die Anzahl der Zahlen führte ihren politischen Bankern sehr reich. Es war nicht ungewöhnlich, dass diese Banker Kredite und Finanzierungen für die Bewohner von Harlem ausdehnen, die nicht von von Weißen verwalteten Finanzinstituten erhalten werden konnten. Politische Banker würden auch zu Mitteln für verschiedene Dienstleistungen und Ursachen der Gemeinschaft sowie zur Finanzierung von Bildungseinrichtungen für schwarze Kinder beitragen. In the number of books by Ivan Lights among the blacks: a financial institution, underlines that the banks combine the savings of the depositors to create a capital fund for the number of commercial, mortgage and consumption investments, the banks imitate this rhythm, first taking the saving of the poor and then the capital and then the capital for the bad community in the form of obscenity, free explosions, free explosions, free extensions, free extensions. Freie Befreiungen, freie Befreiungen. Gewerbedirektoren und Direktoren für Acados Acados. Daher sind Spielbanken ein unregelmäßiges Finanzinstitut. Zusammenfassend war das Zahlenspiel ein wesentlicher und praktischer Teil des wirtschaftlichen und gemeinschaftlichen Lebens von Harlems.
Africano -American organisiertes Verbrechen: Eine Sozialgeschichte Bei Schatzberg Africano -American organisiertes Verbrechen: Eine Sozialgeschichte Bei Schatzberg
Rufus Schatzberg und Robert J. Kelly in ihrem Buch, Africano -American organisiertes Verbrechen: Eine Sozialgeschichte und erklärt, dass Politik in rein wirtschaftlicher Hinsicht eine Form des Spiels ist; Es ist auch eine Ressource des Kapitals, die in einer Gemeinschaft zirkuliert und für einige und für viele andere eine Nahrung erzeugt. Es kann auch als Antwort auf die wirtschaftliche Apartheid verstanden werden, die in der Gemeinde tätig ist. Als illegal war die Politik außerhalb des Gesetzes operiert, führte jedoch ihre Unternehmen nicht im Geheimnis aus: Die Politik oder das Spiel der Zahlen wurden offen auf den Straßen von Gueto, den Fenstern und den sozialen Fabriken gespielt. Nur wenige befürchteten Verhaftungen; Die Mehrheit spielte regelmäßig und eifrig und träumte davon, zu gewinnen, um die Rechnungen zu bezahlen, einen Kühlschrank oder ein Radio zu kaufen, Verwandte im Süden zu besuchen oder Kindern eine Pause vom Elend der Straßen der großen Städte zu geben. In den zwanzig Jahren und der Weltwirtschaftskrise, das Spiel der Zahlen in den städtischen Gemeinden Amerikas. Die weiß organisierten kriminellen Banden waren nicht an dem Zahlenschläger interessiert, da sie es nur für die Armen als eine kleine Veränderung betrachteten.
